«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容725篇，用时73毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 学诚大和尚在国家图书馆文会堂举行讲座

    的神圣殿堂，这里也收集了中国佛教文化的大量的宝贵典籍。” 学诚大和尚今天的讲座，主要从三个方面破题：一、中国佛教文化的基本内涵；二、中国佛教文化的本土化与社会化；三、中国佛教文化的现代意义。 ...平等，寺庙都盖在风景优美、名山大川之处，体现人与环境不二。还有自他平等、众生平等、男女平等、师生平等，理事平等，佛生不二，谁都离不开谁，这是中国佛教与印度佛教不共之处。 二、中国佛教文化的本土化、...

    佚名

    |学诚法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/16413495424.html

  • 南非佛光山南华寺大雄宝殿落成

    社会、以共修净化人心”四大宗旨，回馈社会，南华寺从1994年创立佛学院后，更为佛教非洲本土化迈出第一步。 位于南非普勒托利亚北方约50公里的南华寺，1992年在当时的布朗赫斯特市长捐赠土地后，...

    佚名

    |佛光山|开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/10/2313151790.html

  • 巴西国际佛光会举行会员大会

    　　「侨讯」国际佛光会巴西协会于9月17日，在巴西如来寺视听中心举行2006年会员大会，并进行第六届理监事选举。　　巴西协会洪慈和会长致词时表示，该会在前两任会长斯子林、张胜凯先生的领导扎根下，已有基础。目前巴西如来寺已逐渐本土化，今日改选理监事，不论谁当选会长、副会长、都要本著初心，护持如来寺，并把正在推动的「兴建修持中心、21公里之社区教育中心、如来之子」计划圆满。　　提案讨论中，会员就：...

    【佚名】

    |佛光山|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0736485717.html

  • 《蒙古语念诵经集》出版发行

    念诵的蒙古语念诵经为主，共收入了念诵经１０８篇，所附部分梵、藏文名词术语和５００余条注释。 　　贺其叶勒图介绍，宗教文化是蒙古族传统文化的重要组成部分。黄教从西藏传入蒙古地区后，为实现佛教“本土化”，...

    佚名

    |念诵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08294921049.html

  • 坎得柏里大学研究生探讨南岛佛光山及协会社会角色

    协会在当地进行许多活动，成功地协助华人本土化及适应西方社会文化，为让专题的内容及实例更加充分，所以特别前来采访。 　　访问中，满信法师对人间佛教的精神与意义进行了特别介绍，并以实例说明道场弘法的角色...

    佚名

    |佛光山|角色|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/11034734740.html

  • 问：中国佛教和日本韩国佛教有什么区别？

    rdquo;三大类；各大类下又分别有若干支流，难以尽说。 日本和韩国的佛教，均发源于中国佛教；约从唐代开始，陆陆续续传入东亚及周边诸国的。 但正如佛教在我国得到“本土化”的发展一样...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/23255183833.html

  • 长安佛教学术研讨会今隆重开幕

    长安”，意思是当佛教进入长安本土化的时候，时逢大唐盛世。而今天，中华民族又迎来了新的伟大复兴。“长安”也有双重意思：一是西安古时称为“长安”；二是祝福祖国长治久安。本届会议通过研究交流，对历代长安佛教...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/12234392874.html

  • 佛教中国化的界说与前提——以汉传佛教为中心(上)

    实际情况而不断调整传播方式和不断发展义理的过程。简言之，佛教中国化就是佛教要民族化、本土化和时代化。 　　民族化。佛教约于公元一世纪传入中国汉族地区，并于公元七世纪分别传入中国的西藏地区和云南傣族地区...佛教，二是一般社会大众奉持的以念经拜佛为主的民间佛教。前一类是佛教民族化的主导，后一类是佛教民族化的基础。这两类佛教是有所不同的，但又是互相影响的。 　　本土化。这分为广狭两义，广义的本土化是说，佛教...

    方立天

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225155348.html

  • 《西来东去——中外古代佛教史论集》述评

    传播与发展过程中如何应对“本土化”的问题。作者首先通过《中国佛教理论思想发展史纲》简要地探讨了中国佛教在理论教义方面所做的努力探索和发挥创造，将中国佛教理论的发展分为三个时期，认为两汉魏晋南北朝是佛教...因此，就文化层面而言，佛教的本土化是通过与代表中国固有文化的儒、道二教的融合与竞争中实现的。佛教初传中土，多在上层社会人士之中流行，以后随着其影响逐渐扩大后，才在下层民众间普及开来，因此，佛教的民间性...

    周义轩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16413260921.html

  • 神秘传播学

    灌输,依靠消费者的自身觉悟,这个过程可能过于缓慢,并且不能保证品牌被正确认知。从这个角度讲,培养品牌的忠诚客户,并扩大其影响面,是很有价值的行为。 　　藏传佛教的本土化 　　公元6世纪,佛教从印度传入西藏之际,它很好地融合了西藏本土的民族习俗、宗教人文,产生了藏传佛教这一独特的佛教分支。可以说,藏传佛教很好地实施了本土化,这从今天西藏寺庙内的佛祖造像、寺庙的建筑风格、宗教仪式、丧葬习俗上都可以看到...

    陈 伟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01054370306.html
上一页12345678910...7273下一页